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2023.10.29にクロームブックを購入。
今調べてみたら書斎のエアコン工事が2013年8月11日。
まだなんとか動いていたが古くていつ壊れても不思議じゃないから冬に備えて交換したのだった。
おかげで今、ちゃんと暖房がきいている。
目薬をさしすぎることによって目の表面を覆っている粘液・涙・薄い油の3層構造が崩れ、かえって目の表面に傷がついてしまうことがあります。特にドライアイの場合、目の表面に細かい傷がついていることがよくあります。そこに目薬をさしすぎると、傷がさらに大きくなって症状が悪くなることがあります。
https://www.sprocket.bz/blog/20220531-behavioral-economics.html
経済学と心理学が融合した学問で、人間の「人々が直感や感情によってどのような判断をし、その結果、市場や人々の幸福にどのような影響を及ぼすのか」を研究する学問です。行動経済学は経済学の新しい領域として2002年に心理学者のダニエル・カーネマン、エイモス・トベルスキー、そして経済学者のリチャード・セイラーらによって創設されました。
従来の経済学では「人は合理的な行動をする」という前提で研究が進められてきました。つまり、人も企業も政府も、最大限の利益を追求するよう合理的に判断し、一度決めたことは実行することを前提としています。
しかし現実の人間は、必ずしも合理的な判断をするとは限りません。人々は「得られる機能は同じだが、何となく高いほうを買った」「貯蓄や投資をしたほうがよいことは理解しているが、実践できない」など、客観的に見ると不合理と思える行動を取ります。行動経済学では、このように「直感や感情によって合理的ではない判断をする」ことを前提にその理由や理論を研究するのです。
従来の経済学が「常に合理的な行動を取るフィクションの人間」であるなら、行動経済学は「感情によって時に不合理な行動を取る現実の人間」を対象にしたものだといえます。
〔文〕ヤウスの用語。文学作品に臨むとき、読者が抱く期待・憶測・先入見などをいう。作品の意味はこれによって左右される。たとえば、現代の読者は、紫式部の同時代人とは違った期待の地平をもって「源氏物語」を読む。
⇒き‐たい【期待】
https://sakura-paris.org/dict/%E5%BA%83%E8%BE%9E%E8%8B%91/content/4820_978
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%97%E5%AE%B9%E7%90%86%E8%AB%96
1960年代末、ドイツのコンスタンツ大学にいたW.イーザー、H.R.ヤウス（英語版）が現象学、ロシア・フォルマリズム、解釈学（ガダマーの作用史）などの成果を取り入れ、受容理論を提唱した。
ヤウスによれば、文学の歴史は美的な受容と生産の過程であり、その過程は文学のテクストを受け入れる読者、批評家、作家の三者によって活性化され、遂行される[1]。また、文学作品を読むときは、先行作品の知識などからあらかじめ期待を抱いて読むものであり[※ 2]、読書においてその期待が修正、改変され、または単に再生産される。理想的なケースでは、優れた作品が読者の期待の地平を破壊してゆく。
受容理論の一形態は、歴史学の研究にも応用されており、例えばハロルド・マルクーゼ（英語版）は「歴史的な出来事によって転嫁された解釈の歴史」としている。
一部の研究では、ニコチンにはカフェイン同様、プラスの効果があることも分かっている。ニコチンには心拍数上昇や感覚情報処理機能の向上のほか、緊張緩和や覚醒効果などの作用があるという。
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